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  • 二○○八南华禅寺禅法会通启

    ,而是克期证悟的最上最妙之法,能发大心持者,懂得无量,并将得到龙天护佑、三宝加持,消灾延寿、福慧增长、身心健康、吉祥如意。 愿四众弟子、善男信女,有此良缘、遇期圣因,生大欢喜,护持... 为培养僧才续佛慧命,使世界和平、国运昌盛。南华禅寺(无尽庵同时举行)拟定于二○○八年农历十一月初一日(阳历2008年11月28日)举行大法会,历时四十九天。 夫禅法会者,乃是佛门...

    南华禅寺

    |南华禅寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09533632048.html
  • 禅宗古道场高旻寺参访行记

    时间是否也开放 而在苏州这些是不可能的。 它的风水也很好,完全是左青龙、右白虎的气势。 哎~~~如果以后有机缘的话,能到这里该多好,这是一个禅宗老道场,记得虚云和尚当年就是在这里悟了道的 杯子扑落地,响声明沥沥。 虚空粉碎也,狂心当下息。 烫着手,打碎杯,家破人亡语难开, 春到花香处处秀,山河大地是如来。 那时扬州高旻寺法...

    hangqin

    |高旻寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/2317411680.html
  • 静坐是否要苦修或乐修

    知见:      一般人对静坐的观念大致都停留在一种很严肃的状态,一定要正正经经照标准的支坐法坐著,绝对不能动,这才算有功夫。而六祖对禅定的说法是「外离相为,内不乱为定。」      定义:      事实上,传统的方式,一天要坐八小时以上,而且有香板伺候,这算是苦修。乐修是量力而为,只要每天用功,静坐时间自然会慢慢增加,并不特别在姿式上用功,重点放在心念上。     ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422853283.html
  • 禅堂中的茶道

      茶道是从中国文化中衍生出来的。这不仅因为赵州禅师吃茶去的公案,而且从文献中看,唐代禅门吃茶之风极其普遍,甚或丛林中吃茶也有一套极详尽的仪规,这从宋代宗赜的《禅苑清规》中可见其仿佛。时至今日,古风不再,但禅宗丛林冬季时吃茶的仪规却流传了下来。  柏林禅寺的冬从 年开始,坚持了十三年,到现在要一气坐五七三十五天。其时,僧俗云集,山门关闭,谢绝外缘。大家遵守止语的规定,从早至暮在禅堂中坐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441371561.html
  • 天童禅寺2006年冬季法会于12月21日如期起

    活动。   开始之前,凡是的师父都要到大殿向佛菩萨告“生死假”,然后到先觉堂和主法师前告“生死假”,告过“生死假”后,那是生也,死也。只能念兹在兹,一心办道。   告完“生死假”后,接着师父们在应供堂举行了“普茶”活动,诚信法师在“普茶”活动上做了简短的开示。他说:“目的是克期取证。,就是在修行的道路上,每年集中一定的时间,进行强化训练,决定要在修行上达到一定的...

    【佚名】

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0808057191.html
  • 再谈僧教育

    半月诵戒外,每日坐三支香,每年农历四月十五日至七月十五日,结夏安居坐禅。不放寒暑假,一律进禅堂。   5、成绩考核:学习课与修持课,各占百分之五十。   (二) 经论系(中级班)   1...每日读诵大乘经两小时。计划在两年内,诵完《华严经》、《大般若经》、《大宝积经》、《楞严经》、《法华经》、《大般涅槃经》。每年农历四月十五日至七月十五日结夏安居。不放寒暑假,一律进禅堂。   5、...

    妙湛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07420784231.html
  • 苏州寒山寺将于农历十二月初一起举办精进佛

      据寒山寺报道:苏州寒山寺将于2007年1月19日(农历十二月初一日)起举办精进佛,历时昼夜,初七日晚传灯法会,欢迎广大善信随喜参加。  “”的意义   ,为什么要用“七天...,应该以何种方式的善巧方便,向众生宣说佛法。   净土法门的“”,应该是依据《阿弥陀经》的“闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱,其人临命终时...

    【佚名】

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0638356733.html
  • 什么是无心道人

      什么是无心道人   ‘供养十方三世诸佛,不如供养无心道人。’什么是无心道人?就是在禅堂的人。他们没有求名求利的心,把财色名食睡五条地狱根,都拔出来,无心无念在参禅,所以叫无心道人。   在西方想要真正弘扬佛法,就要修‘无心道人’的法门。并不是希望某某人,来护法供养无心道人。如果贪图供养,那就是有心。所以我们在打坐的时候,要老老实实参禅...

    宣化上人

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16013958603.html
  • 高旻家风

    单,守禅制者,独有高旻寺耳。”高旻寺以规整肃而名闻于世。自来果老和尚以来,每年举办冬季。1984年,禅门泰斗德林老和尚中兴高旻,重整宗风,恢复每年为期八十四天的坐香、制度。在此期间,来自...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415774637.html
  • 借壳指月-飞跃看话禅 【第一讲】略说中国禅宗

    借壳指月-飞跃看话禅 【第一讲】略说中国禅宗  【第一讲】略说中国禅宗 - 2000.11.13   ,当然必须先认识。但是,禅禅有别。这次要用的参禅法门,属于中国特有的禅宗修行方式,...只要参禅就好,经典不必看;但也不能在时,天天偷看经典,不把心摆在方法上用功。   参禅悟道必须亲近善知识;在亲近善知识时,也不能死守教条,否则会产生很多过失。禅宗的禅法,是要开创独立自主的崭新...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16394360795.html